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目前分類:大陸作家 (27)

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鳳囚凰

現在的小說跟我當年看的差很多

媽啊

長到我看到四點多

重點是我看了快八小時吧

難怪台版出的是七本

 

重點是我比較喜歡桓遠

但沒想到正主是容止

因為現在的小說沒看到底 真的不能說確定

所以我還一直抱一絲希望

當然看到越後面就知道我要死心了

但桓遠離去

所謂的家人都離開

還是逼得我哭了

好難得我到這邊才有哭點 但一有哭點 後面就哭得部分不少

 

不過現在覺得小說不好寫

作者很努力去寫的貼近歷史

那個層次一直疊

比起一些穿越小說 難得讓我看完他要扯到哪轉折

我不會說這本是上等之作

但是是一套很殺時間的小說

 

男主角的腹黑算是我看過的最誇張的

雖然不是最喜歡你

但你這個原型 我應該一時半刻不會忘記

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少林內勁一指禪

看電視余美人推書

才知道

他居然也開出版社了

 

電視上秀的那兩招

其中一個說胃腸有問題

我還真的有痛

所以我想我會買回家看吧

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卯個人 1 大學生活真給力!

我原本以為這本書讀起來可以給我一些歡樂

但其實這本書還滿blue的書

 

有很強烈時間過後  人事物變

 

而且還有大陸人的性格

這不是貶抑

台灣人也有台灣人的性格

只是這本書的想賺回來的使用方法

是大陸人獨有的聰明

 

兩岸大學生的差異

算是這書的賣點之一

不過因為我混大陸網站很久  所以根本沒什麼

 

讀這本有點小失落

沒事應該不會想看這本書了

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多國語言一把罩,世界溝通零距離!外語教學與研究出版社75折起

外研社出了很多書

其實大家也都知道和買了

不過台灣有出的 我認為還是台灣的好

 

日本語句型辭典

這本應該也很多人推  所以博客來也一直在榜上

不過我實在不推

太初學者的人買了可能會看不懂  如果你動詞變化還沒學

學到後面的人 其實應該去買日文原本 比較懂  因為翻譯可能有時候不太好了解

所以我雖然有買日本的繁體版  但我最後還是比較依賴台灣自己出版有分級的文法書

 

 


韓語列的

我覺得首爾大學的可以買

 

韓國語‧1︰同步練習冊(附贈MP3)

韓國語2(新版‧附贈光盤)

韓國語‧4(新版‧附贈MP3)

 

這本   我是看日本版  是可以買  算是文法書

韓國語助詞和詞尾詞典

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我想最近熱門的書

以下這兩本應該算是

醫行天下 (上): 尋醫求道

醫行天下 (下) :拉筋拍打治百病

我想這又是于美人再一次讓養生書大賣

上一次是吳永志不一樣的自然養生法

我印象那本應該旺了有一年

不知道這醫行天下會火熱多久

 

醫行天下這套書的作者 人稱蕭大俠

拜訪各處的中醫

於是歸納出自己的心得

 

主要推廣給大家的是  拉筋    拍打

但拉筋的師傅應該是拖蕭大俠的福  所以能出書

台灣也出版了筋長一寸 壽延十年︰香港名醫朱增祥拉筋復位法

 

因為于美人有網站了 在他提及蕭大俠這篇文

http://www.yubeauty.com/article/index.php?aid=115

我發現還滿多人用狐疑的眼光去看

 

用人家剪好影片 而且主要只有蕭大俠的談話

如果還不知道這作法的人了解一下

 

 

 

是不是有點稀奇

而蕭大俠  還有部落格  按此

 

我還沒讀完上冊   上冊主要是談論他從開始拜訪各方高人的故事

電視上說的人  在他的書可以知道真實的人名  還有相片

 

而下冊  就是在講怎樣的做法

書比較詳細

雖然蕭大俠有再來節目一次

網路影片 按此

但還是不夠書的詳細 書提到的禁忌  我有驚訝一下

 

有質疑這作法的人 不要來留言  

因為我不懂這些理論

 

只是我個人在嘗試這拍打 拉筋

真的身體有感覺比較舒服

可能要長期身體力行  才能說出改善什麼

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我靠!被潛了

哭點太低的我

看言情小說會哭

這本不是屬於會哭的那種

我還是哭了

 

可能我深夜看東西都比較誇張

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停車暫借問

這本書說要買很久了,但一直在考慮,這次看到六六折的預告,就決定買下。

星期一打算在客運上看,先預告,這樣才會記得。

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張愛玲〈金鎖記〉

    七巧是個悲劇人物,被兄長為了錢去嫁個殘廢的姨太太。又因為找不到好女人被扶正室,所以就算身為正室比人還是矮一截。張愛玲是敘事手法相當細膩的作家,加上她聽聞跟見識太多封建時代的悲劇,七巧這樣女性的存在是真實的。七巧沒辦法得到愛,身陷在不幸,所以她也鬧的別人也跟著不幸。兩個兒女長安跟長白被迫不幸,在七巧扭曲的占有欲跟看人出糗的慾望。張愛玲筆下的男性比較沒用,所以長安沒有自覺性,長白卻有想要掙脫這個囚牢。但長白的努力是失敗的,最讓我難過是長白「不多的一點回憶,將來是要裝在水晶瓶裏雙手捧著看的——她的最初也是最後的愛」這段話,說明了長白明白自己的結局是悲劇,而造成的因素是自己媽媽,很悲哀卻無可奈何。不禁想知道為什麼七巧的不幸還要加在別人身上?而且還是自己的孩子。人家說「虎毒不食子」,難到七巧的恨意是連自己的孩子都恨。裡面說到長安跟長白14歲的時候,看起來才78歲,可見七巧雖有錢,但對孩子並不好。七巧的女性特質不被看待,很有慾望,在心靈上不被滿足,只能靠恨意存在。七巧了解自己如果需要被討論,就是身邊擁有的錢和那對兒女,所以才管得緊緊。兄嫂會找她是為了錢,連心目中哪個季澤也是為了錢才虛情假意。就人性層面我覺得張愛玲形塑的很成功,嫁入豪門的女性難為。加上自己原本家勢不好所以當的是姨太太,丈夫也沒用,所以哪種被看不起,應該是很深的,根本沒啥談條件的籌碼,但張愛玲還是將七巧寫的很強勢,也很有心機,所以七巧才生存的下去。

 

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趙樹理〈小二黑結婚〉

    這一篇〈小二黑結婚〉故事很簡單,故事敘述的是小二黑跟小芹的自由戀愛結婚。其實就是抨擊舊社會下的種種制度。二諸葛、三仙姑其實就是迷信,重點是作者這樣一點破,我們根本知道二諸葛、三仙姑都是笑話,村裡的人也有笑話,但還是有人要找他們,顯示出愚昧。重點是我覺得有一段很好笑,就是三仙姑為啥不讓小芹跟小二黑結婚,因為小二黑是美男子,而三仙姑喜好調戲年輕男子,當然對小二黑很有遐想。看到這個就覺得太可笑吧,為了自己的喜好,連忙幫女兒找婆家,重點是還是去當人家小老婆,一看就覺得這不是當媽媽的態度,這已經不是老了還愛打扮花痴的媽媽該去做的。

    二諸葛跟三仙姑一比就好了點,二諸葛只是想要替小二黑做主婚姻,因此先幫小二黑找了童養媳。因為出發點是好的,而且小芹的媽媽是三仙姑,當然二諸葛想反對,畢竟親事想找的還是有點門當戶對,但三仙姑的花痴行徑,名聲當然不好。只是小二黑跟小芹都是聰明人士,故事除了有雙方家長反對,還有金旺興旺兄弟的阻擾。金旺跟興旺這對兄弟的形象,就是有惡勢力的人的作為。不過這也凸險一點就是人民不自己去做主,當然只會讓壞人當道。不過是大陸作家,想當然爾,幫助小二黑跟小芹就是偉大的共產黨政府。政府把壞人抓了起來,也點化了二諸葛跟三仙姑,以喜劇收場。很基本的大陸小說,敘述的有相關當時中國的農村做了哪些改變,把舊社會的改造,有著無限希望跟歡樂的未來。共產黨就是當時給人民帶來多少的希望,但以現今來說共產黨給人的希望也沒有很強。

 

蕭紅〈小城三月〉

     看了這篇小說,應該說蕭紅把淡淡的哀傷裝飾得很好。這是一篇悲劇小說,卻是在用三月有點快春暖花開的情景發生。故事裡頭的人物是用第三者的我去敘述親戚家的翠姨。裡面的翠姨,應該說有傳統女性的包袱,但視野比傳統女性在大一點。因為傳統女性是有個婆家就好,愛不愛對方,其實還好,重要是對方有沒有錢,有錢就能過好日子。所以翠姨的妹妹嫁給有錢人,就連幫翠姨找的也是有錢人。

    但因為翠姨跟敘述者我很好,而這個我身邊的同輩都是上過學堂,所以翠姨在身邊,算是被啟發。蕭紅寫這一篇應該就是一般大陸作家在抨擊以前的媒妁之言,要有自己的戀愛結婚,如前面的〈小二黑結婚〉。可是翠姨隱藏自己內心太深,連跟自己閨中密友也不洩漏。翠姨應該是喜歡那位哥哥,只是那哥哥也喜歡翠姨嗎,好像又更不能猜測。

    翠姨沒有特別的慾望,所以不羨慕自己妹妹。對於喜歡的東西,也是自己內心放著,然後要才偷偷努力堅持。所以對喜歡的人當然更說不出口。當她要訂婚時,因為自己的不願意,她用讀書想去發洩自己內心,想用念書找到點答案,但她卻不敢說出口。也許是太孝順所以不敢說,但我認為因為不喜歡結婚對象,就決定糟蹋自己,最後真的如自己所願去世,真的超可惜。不知道要怎樣說這樣的女性,似乎太愚笨,卻又比沒有覺醒的女人好,可是下場卻又因為掙脫不了而悲劇結束。

 

蕭紅〈手〉

    連著看下蕭紅兩篇作品,會發現蕭紅在寫故事主要是以第三者角度去看第一女主角,而因為是第三者角度,所以他也不是用全知角度告訴我們女主角是怎樣怎樣,而是我看到女主角怎樣怎樣。再用女主角敘述一點點內心。〈手〉比〈小城三月〉來得明顯,因為王亞明說的比較多,我們也比較好猜她的內心世界。

    〈手〉這一篇用手來做貫穿全文的象徵物。一個做事人的手跟讀書人的手是不一樣的。女主角王亞明家裡是做染坊的,家裡不是很有錢,母親死後,日子過得更苦。王亞明的黑手不是因為怪胎,生病得到。而是在家裡努力工作所產生,那個黑色也不是真的黑,是染紫色留下來的色素。

    讀這種故事很痛苦是因為,我在敘述這樣悲慘的故事,身為讀者的我會因為這樣的敘述手法拉近關係,但我會討厭敘事者的我,感覺他不夠幫忙女主角,雖然這個我已經是不排斥女主角,願意跟王亞明說話的人。不像故事中的同學完全不想靠近王亞明,用著言語或行為去傷害王亞明。

    王亞明念的英文很可笑,可是描寫卻很真實,雖然蕭紅是故意有用諷刺來寫,但我以前同學學英文,像比較不會就是用注音符號去記,當然以我們比較懂得人看這些註記總覺得很可笑,但卻是人家在努力的過程。王亞明知道自己窮,所以很努力用各種方式來省錢,當然這些行為都被成為嘲笑的把柄。但我覺得嘲笑王亞明最過分是學校。以一個學校教育立場,有些時候卻也是最傷害學生的地方,因為沒錢,所以不論是校長或工友都歧視她。最讓人難過是最後,她應該心理有底這輩子無法再求學,在小冊子裡複習自己學過的,又再等父親的心情焦急,最後行李是父親背,而沒有請人幫忙時,當下真的是了解到這個家已經到谷底,王亞明將來會是怎樣,只有擔心的問號。沒有媽媽,家裡還有許多小的,家境這麼差,嫁不出去,然後默默在染坊等著零星工作。我真的覺得這一篇給窮學生看有點打擊到,萬一悲觀的人看一定會覺得我再努力也沒用。但蕭紅寫這一篇,我想就是反映當時代的窮困,還有渴望知識求贖自己的心態。

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  • Dec 06 Thu 2007 23:05
  • 巴金

巴金〈狗〉
一開始在讀時,會以為只是描述人就像畜生狗一樣,他的生命沒有了思想,一切就為了那吃做努力。後來看到其實「狗」也是「go」的諧音,就更了解為什麼這些畜生中在去用狗當象徵。雖然說這是一種象徵,但實際上人去模仿也很簡單。用四隻走路、看人家臉色,都是基本我們可以想像的。而這篇文章的主角一開始先表明他也有向上心,他也不甘心自己只個沒父母的孤兒,但學校不要他。所以他沒有受教育的可能性,所以知識教育排擠了他,也注定他不可能成功。他想到把自己賣掉,但那個年代窮人要養自己都沒辦法,有錢人也不是好心有錢人的世代。裡面說到有錢人跟交際女都是攀延著外國人,雖然外國人也分了等級。不過他心裡想當成畜生活下去,但很難,裡面也描述到他對女性也有欲望的產生,雖然他知道自己不配,所以壓抑自己,但他又忍不住。他也渴望親情過,他把破廟裡的佛像當自己的爸爸,假裝塑造自己還有一個家的感覺。在這一篇文章,巴金應該試圖想寫當時代如果一個沒有錢又沒有權的人,加上沒有家人,這個人的生活勢必已經無法用人去稱呼,而是生存這件事對他來說,好像脫不去的殼,好像得活下去,但活下去的目標是什麼他不知道,但他就是得活著。可是這種盲盲目目過人生的人很多,他們的試圖掙扎卻徒勞無功。
 
巴金〈懷念蕭珊〉
在巴金敘述的過程當中,當然一方面是屬於巴金自己的回憶記錄,一方面又是控訴文化大革命。因為在這樣非人性表現、失控的文化大革命,不光是害死前面讀的老舍,活下來的人我想不一定比較好,心靈上的創傷。第一是自己被害的傷痛,害你的人有些是不認識的人,也就是那些打著毛澤東的名義,努力改革的人。但傷你最痛應該是你認識的人還傷害你。再來,這一種的改革是失去人性的,。反之不想受到傷害就是也努力失去人性。巴金心痛蕭珊,但在文中,我們也看到巴金因為愧疚,也形成了一種冷漠,所以第二點是你自己去形成的傷害,活著的人總得背負這什麼過下去。蕭珊的死不能跟巴金脫了關係,但我想這是蕭珊願意去承受的,因此看在巴金的眼中,更是負擔。畢竟算是一起苦過,加上蕭珊他也是文字工作者,可是她又加上自己身為母親的責任,所以產量不多。這麼年輕的蕭珊就這樣跟著巴金,算起來巴金的才華一定是讓蕭珊為之傾到,不然不會這樣毅然支持巴金。
裡面巴金寫到自己的孩子跟蕭珊抱怨過,如果爸爸不是寫小說就好了。這樣的話對兩夫妻應該都很傷,因為文字工作者總是有自己的抱負跟理想才去做,而他這樣的行為卻被自己的小孩否決掉。而蕭珊卡在做妻子跟媽媽的雙重身分,他沒有辦法去指責哪一邊,而且自己也出過書,明白裡面所花的真功夫。蕭珊死後,巴金把她的骨灰放在自己的房間,真的是很少人會這樣做,我覺得巴金一方面很愛,一方面又有一種我們不能理解的一塊在裡面。
 
沈從文〈邊城〉
    邊城所敘述的故事,其實很簡單,女主角翠翠同時被兩兄弟愛上了,可是兩兄弟就在哥哥想讓弟弟時,遇難死了。而弟弟在一種愧疚心,遠走他鄉不想再只想兒女私情。故事結局形成只有女主角孤單一人,等著那個不知道會不會回來的人。這樣一個人生故事,沈從文想要的重點是人性是美的,所以就連裡面的娼妓說出來的道理都是讓虛偽人士羞愧的。翠翠其實是個單純的女孩,當她遇到愛情,她是勇於追求,當情人走了,自己唯一的親人死了,她還是固執的等著。這樣的愛情故事是淒美跟個人壯烈的。人生有多少年,誰都不知道。這個情人真的會再回來嗎,很難說,說不定在外地因為沒有心,隨便找了個女人也不一定。加上這家人的父母會願意接受翠翠嗎?我也覺得很難。所以有人性美,我覺得這只是空白很大要再探討。沈從文的題記是這樣表明,因為自己的家人跟身邊人都是單純的讓他想記錄這樣的人性,但這樣的人性,現今已經淡了很多。
    只是這一篇的小說,除了我說的沈從文想凸顯人性美,另外一個特色是沈從文的筆調原本就是美的,這篇文章的湘西世界是美的,這一篇文章光是寫景,基本上就有半個篇幅吧,每章開頭都是先寫景,讓我們了解這裡的河、這裡的山、這裡的人是怎樣過生活。也就是畫面是沈從文努力建構,讓我們在閱讀時,能有很高的想像。關於這裡的特色也能明白了解。

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老舍著,《駱駝祥子》

香港市,三聯書店出版。200510月初版七刷

一.  摘要

    簡單來說是祥子的故事,祥子原是個積極向上的青年,好不容易存夠錢賣了自己的車,但遇到兵就給他奪走,只好重頭來過,卻遇上虎妞。虎妞使計,迫祥子娶了她,不過也讓祥子有輛車。最後虎妞死了,車也拿去賣了當葬禮費,祥子就這樣開始墮落下去。

二.  心得

    駱駝祥子是叫祥子,駱駝是外號。我們知道這部小說最有名就是祥子和虎妞兩個人形象塑造成功。祥子就是一個忠厚老實的人,他拉車是靠自己的勞力,頁可以說是年輕人的衝勁。農村子弟來到都市,能靠的沒有別的,就是自己的拼,才能拼出一片天。另外他也是有他的夢想,有車有家。但這一切都被虎妞毀了。虎妞貪的是祥子的人,有了祥子還不能想辦法奪取自己老爸劉四爺的家產嗎。加上祥子又是個好掌握的男人。所以祥子也妥協,卻沒想到這是虎妞說的謊,要不是孩子跟錢,祥子也不會真的娶虎妞。而虎妞打的如意算盤還是虧了,她壓根也沒想要當車夫的太太,也沒想到自己爸爸跟自己絕裂的這樣嚴重。於是虎妞的優勢只剩下她還掌握手裡的錢。只是這樣一個人,以悲劇收尾,老舍讓虎妞難產死了,沒什麼同情她,反而會想祥子解脫了。實際上並沒有,因為祥子的理想就是有車有個家,雖然祥子的理想應該跟實際狀況差很多,但事實上他是有家也有車,所以當虎妞一死,代表他的人生都要重來過。而且虎妞有錢,相對經濟壓力其實沒有這樣重,自己一個窮車伕,怎樣掙都要難得多。

    另外就是車的意象是這篇小說的重點。祥子想要車跟家,其實都是一種歸屬感,所以他很想要車。為了這個理想祥子原本很勤奮,存了三百塊買了自己的車,卻在戰爭時,被兵給搶去所有的東西,自己也被拉去當雜役。他幸運逃出,還偷到駱駝,也就是駱駝這外號的由來。但從這裡開始,祥子始終存不到自己的錢,去買輛屬於自己的車。其實在字數不多,故事又算緊湊下,我會覺得怎麼這樣弔詭,祥子總是在存幾十塊錢,會因為不同理由都失去了。雖然她後來還是有車,只是這車是老婆虎妞給的錢買,也不是新車了。而且虎妞一死,這輛車也不是他的,因為窮人辦場喪禮都要借借當當,才辦得成。而有車這個理想,祥子最後還是捨棄了,當他發現有了車,加上自己的勞力,應該能娶自己心儀的小福子。窮人做夢是痴,小福子在受不了妓院生活,自殺死了。理想的人得不到,理想的車又離的很遠,祥子放棄了,而且選擇了他前面應該引以為傲不碰的菸酒,用著菸酒消極得過一天是一天,不在想明天,明天死去也沒什麼。反正現在的勞動只是為了那幾塊臭錢。他完全背棄以前的想法,先前打拼的有種讓人忌妒到生氣的積極拉車,最後是討厭拉車。看完整本小說會在想,老舍給祥子的挫折會不會太多了一點,卻又會想其實人生的挫折真的很難說。而怎樣維持著自己的信念,似乎是這本書所要我們思考的。

    老舍這一篇小說的好,是他寫盡了當時代的人。而老舍主要為的是窮苦底下的人民發聲,故事以悲劇收場,有錢有資本的人其實生活沒什麼改變,但像這種沒錢的人,虎妞再怎樣會算計,還是失策了。而祥子沒有算計,靠得是自己勞力,也沒成功。祥子不斷被人家打壓,他很苦但有個理想支撐,可是當自己發現理想原來是這樣遠,其實也是崩潰了。我們會同情這樣的人,因為他其實是一個優秀的人,肯做事努力打拼,卻沒有個好結果。故事是敘述在北京,也就是老舍所熟悉的場景,裡面也提到老師放的影片說到的天橋,這樣一個摻雜許多人物特色的地方,但基本上這樣形形色色的人,總體一句話就是他們都苦。在這樣現實氛圍下,動盪不安的不光是外在,連人的內心也受到影響。這本書很悲涼,卻又感到很真實。

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〈金鎖記〉

一.  摘要:

    七巧是個麻油店的女兒,嫁進姜家當妾,卻因丈夫的殘廢意外扶正,卻飽受閒言閒語。在姜家分了家產後,終於能做主控制一切,最後被控制下的長白跟長安都有了悲劇結尾。

二.  心得:

    七巧這樣的女性是可憐的,原本是附近鄰居都喜歡的麻油店老闆女兒,因為錢的關係嫁進姜家,因為自己丈夫是殘障的,加上自己的小叔季澤長得又不錯,讓七巧的心情有了個對象可以寄託,但這樣的寄託是個變形的。因為季澤不愛他,季澤只是一般舊時代人家的花花公子,他貪的是七巧的錢。但七巧也懂,所以他能守的就是自己的錢還有那兒女。七巧讓自己的兒女染上舊時代人家的惡習,除了是一種控制,應該說你想掙脫就拿出利益來吧。但他的兒子長白沒發現,可以說當時的男性戀母的情節比現代嚴重,其實也不能說是戀母,而是依賴母親。長安因為在母親本來就有點欺壓下,他的內心會比較想反抗,當他決心想嫁出去,卻被自己的母親給破壞,長安也成了這個腐敗家中的一份子,且無法擺脫。七巧在文中的感覺是可怕的,說難聽點就是兒女像是寵物,或說是實驗物,像在玩實驗般,幫長白娶老婆又不讓他跟老婆,是一種我看你會是怎樣的反應,最後長白的太太死了,不過這對主導一切的七巧絕不會滿足,於是他還是再繼續設計一些關卡,看看長白反映。但又不能讓寵物離開自己的變態感。

〈傾城之戀〉

三.  摘要:

    白流蘇的故事,白流蘇因為被家暴,所以離了婚回娘家,但前夫的死,讓他在娘家更不好過。范柳原原是要說媒給白家七妹寶絡,卻沒想到是流蘇跟范柳原在一起。一場原本彼此的算計卻在一場戰爭下有了結果。

四.  心得:

    〈傾城之戀〉是我第一篇讀張愛玲的小說。從以前的不懂到現在懂為什麼是傾城之戀。白流蘇跟范柳原打的是一場男女之間的戰爭。在舊時代裡,白流蘇這種跑回來吃娘家的,除了受到家裡的閒言,加上前夫的有錢家人希望白流蘇能守喪,更是為被踢出去的好機會。但誰也沒想到原本想攀上關係的范柳原,本來就是摸不著邊的人,選得竟然是白流蘇。白流蘇本來就有一些優勢,撇開舊時代的觀點,結過婚的女人總多了解男人幾分。已經處在劣勢的白流蘇,要再更慘其實也沒什麼,當然可以大大方方應對。

    范柳原就是這樣被有傳統又有點叛逆的白流蘇吸引。但彼此總是不想輸,范柳原不想輸掉主控權,白流蘇也不想。雖然我們看得出這場賭白流蘇可是很難贏,畢竟第一次范柳原就將白流蘇的名譽搞得她是他的人。這樣彼此兩人的心機,誰都不想要愛上對方,而對方不愛自己。可是就是這樣一場災難。災難其實都會震垮我們外在的防備,只留下我們的膽怯跟無助,這時就會發現有個人在自己身邊真好,一起生死共度的感覺。這樣的結局,范柳原不在是只會說甜蜜話,而是把白流蘇當作自己的人。這樣的一個結局,可是說是荒謬的結束,卻也可以說是最好的結束,如果不是這樣的話,那麼這結束又是一貫張愛玲愛寫的女人怨婦的心情。

    其實在寫張愛玲整本的心得,我除去了一貫再分析張愛玲哪裡顏色用的很棒,喜歡用哪些淒涼的詞,甚至意象也很少說,我想用單純故事裡人物的心理作為心得的主題。而整本書讀下來,因為張愛玲處理故事的主題比較相近,就是男歡女愛,所以沒想像有些短篇小說集,心情要在那邊調適,但又因為張愛玲的筆調其實比較哀怨的,比較悲劇的,看完整本書的感覺,心情不會太好。

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〈桂花蒸 阿小悲秋〉

一.  摘要:

一個女傭的生活。阿小是個女傭,有著兒子百順,在幫別人家幫傭,而那個主人家的男主人是個花心公子。

二.  心得:

有點不一樣的張愛玲小說,但其實又是很一樣。阿小是個女傭,女傭的工作就是幫主人處理事務。這不是個簡單的工作,不能因為窮讓主人認為你會拿他們家的東西,又得幫主人生活雜事樣樣處理好。兩方面也是有所防備,就好比裡面一段說到主人故意把衣服都泡了水,而那種衣服泡了水就要現洗,可見主人怕你偷懶。但主人心中獨白,卻又是要好好巴結這女人,不要讓她生氣。這樣的關係是維妙。加上這位男主人是花花公子,所以處理主人身邊的女人更是要小心,要符合每個不同性格的女人,又要圓很漂亮的謊。裡面結局很好玩,就是當主人看到阿小睡時,那段內心獨白是不要碰身邊這的女人,第一跟女傭有關係最不智,再來就是好傭人難找,而女人好找。所以去玩玩外面的女人,家裡卻還有這個好傭人照料,可以說完美。但反觀阿小她也絕不要這男人,因為這樣的甜言蜜語她早就看多了,而且幫他處理這些東西,也夠心煩,所以看透這男人,也不想要。

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〈等〉

一.  摘要:

    故事發生地點在龐松齡診所。故事其實就是裡面的女生客人,在那邊聊是非的一個畫面。

二.  心得:

    這個故事很簡單,於其說是故事還不如說演起來會更棒。而且不用演,就是幾個女生聚在一起,就能有這樣的效果。時局動盪不安下,人們得習性還是沒什麼改,總是得聊聊天發洩發洩。故事童太太、包太太、奚太太,她們都不是什麼特別特殊的人,他們的故事說聽也不知道聽過多少遍相同的遭遇,但為什麼會好,我覺得就是張愛玲他的細膩度,張愛玲擅長處理男女之間的愛情婚姻。在他筆下男女的心理,我們是很好掌握,甚至出現畫面。這個故事以奚太太內心做結束,奚太太是怎樣的故事,丈夫雖然升上分行行長,但卻沒給自己接過去,應該是在外面有了女人,連生活費也不寄回家。可以說他是個怨婦,雖然這個時候有西方的天主教基督教進來,很多女性都將心靈上的委屈或空虛都交給主耶穌,但這個一點也不能完整添滿女性的內心。奚太太希望之後能親口跟先生說自己的委屈,但我看到卻只有別傻了的念頭,難道跟先生說說幾句,他就真的懂你的心酸嗎,說不定你只能一直等下去。

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〈紅玫瑰與白玫瑰〉

一.  摘要:

    談論的是振保的故事,應該說是振保的愛情故事。故事將女人比喻成白玫瑰跟紅玫瑰,事實上提到的女人是四個。但當然是白玫瑰烟鸝和紅玫瑰嬌蕊的戲份最重。振保玩了紅玫瑰,卻不要這樣的紅玫瑰。振保娶了白玫瑰,卻發現白玫瑰不是白玫瑰,也是紅玫瑰,但在表面上他最後還是當了外表的好人。

二.  心得:

    這一篇故事得玩味之處是,振保這樣的男人,心絕對是貪的,玩玩美麗的女人,動動貪念是一定要的,但他絕對不會負責任,他想要的是顧家的女人,應該說純淨的像白色的玫瑰,白色卻會帶刺保護自己的名譽,讓他成被人羨慕的丈夫。可是自己又不想輸,要嘗嘗那紅色如卡門般的女人,要被刺痛一下才甘心。除了題目上用著〈紅玫瑰與白玫瑰〉那顏色很分明的特點外,在內文張愛玲也用了許多顏色去形容。尤其紅玫瑰嬌蕊如果不帶有許多顏色,那麼讀者怎麼能感受到嬌蕊的魅力。另外嬌蕊的頭髮也是重點,我們可以想到頭髮就是情思,在一次振保看到嬌蕊沐浴後留下的頭髮,就注定要牽牽絆絆,被這樣情思綑住。

    振保其實是很假的,他第一個發生關係的女人是巴黎的妓女,因為振保花了錢又當不上她的主人,這樣的心情是打擊著振保。我們可以說男人是需要征服感的,他希望他的女人只有他,他是能擁有的。他喜歡能駕馭場面,所以他才不要紅玫瑰,因為玩玩怎麼能放真,怎麼能讓一個女人毀掉他建立好的形象。他是柳下惠、他是一等一的紡織工程師。不過這樣的報應來了,他娶了烟鸝,是要來當家裡的白玫瑰,沒想到白玫瑰背叛他,振保的責怪是「烟鸝本是下賤,所以才找了更下見的來安慰自己」這樣的責怪,是也有可能。但我們看到振保的反擊就是不斷玩女人不給錢,不斷顯示自己的優越處,最後自己想想收山又去當外界界定的好人。

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〈鴻鸞禧〉

一.  摘要:

    婁家要娶媳婦的故事。女主角是玉清,男主角是婁大陸,兩個算是知識份子的結合。但故事又以男女主角的婚事代去婁大陸爸媽的相處模式。

二.  心得:

    這一篇故事,其實應該分兩個年代對婚姻不同的看法。也就是玉清是女主角,婁太太是第二女主角。一個正要結婚,一個已經結婚,但彼此在婚姻上都很自卑,玉清的自卑在於錢還有身材。婁太太他的自卑在於跟別人比他都不夠,這個不夠是指知識水平、待人處事。所以婁太太總要跟自己先生吵架,想讓別人知道自己的先生其實也有愛自己。但他還是錯了,她的先生只是忍著。婁太太想拿自己唯一拿手的縫鞋,我們看到這舉動是不討喜的,最後當一家人在團聚說話,自己沒有聽先生說啥,卻是笑得最大聲,其實沒表現好,也是不討喜的。說是結婚的故事,其實可以想女生的地位。玉清的長相是大家閨秀的,但她還是卑微的。而婁太太就是最卑微的。她明明是當媽媽的人,可是她所想的,我們都會覺得你把自己看得太扁了點,所以導致做一件錯一件,有種自我暗示下的失敗。

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張愛玲著《傾城之戀─張愛玲短篇小說集之一》

台北市,皇冠出版社,20075月:典藏版50

〈留情〉

一.  摘要:

    男主角是米晶堯。女主角是淳于敦鳳。男主角是60歲的人,娶了女主角,但實際上有大老婆,正在生重病。故事就發生在女主角在晚上去舅媽家的。

二.  心得:

    其實看完整篇故事,就會發現故事取名「留情」的用意。其實夫妻相處之道就是有愛又有恨。敦鳳在這篇故事中,努力想要強調自己不是真的愛米先生,第一,米先生是個60幾歲的人,而自己正30幾歲。第二,米先生不是個有情趣的人,就連性事,也得久久才來一次。敦鳳會願意嫁給米先生,除了年輕守寡,最重要的是經濟問題。雖然故事裡面並沒有點出這是哪一年,但從文中的敘述,就知道老舊家庭已經越來越衰敗,物價直直上揚。糖炒栗子用顆來算、一件棉袴等於一件旗袍、就不用說看到戶口米跟戶口糖應該就是戰爭時期。不過舊世代人家留下的惡習,就是還是要玩個麻將,敦鳳在窮的時候有,打麻將有一種小心翼翼的大方,有錢了就可以嗇刻些。凸顯出人性的矛盾,在窮的時候怕被別人看不起,有錢了就不怕了。米先生給敦鳳是一種安全感,但敦鳳還是會吃醋,有擔憂。因為米先生還有大老婆,米先生原本是跟自己表嫂楊太太比較好。自己等於是無意間跟米先生結成婚。這樣女人戰爭中,以結果論敦鳳是贏了,但又贏得沒有勝利感,好像是被讓的感覺。

    夫妻應該要怎樣才算模範或令人羨慕呢?其實我們真的很難定義。家家都有本難念經。在這篇因為是從第一人稱來寫,所以我們並不能了解米先生在想什麼。尤其是在快要結束的地方,米先生看著虹,想起自己快死的大老婆,想著他一生的大部分也跟著死,張愛玲說這不是愛是痛惜。其實人跟人之間就是這樣矛盾,有時候用愛來說彼此好像太沉重,還不如說是有情。敦鳳跟了米先生,說是膚淺為了錢,還不是得注意米先生,煩惱著他。說到底彼此都還是有留情給對方啦。

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老舍〈月牙兒〉

這是在講一對母女在生活困苦下,雙雙都淪為妓女的故事。說明了女人在社會生存不易,不過我覺得這個媽媽比較狠心點,因為媽媽為了自己還是拋棄了女兒,如果沒拋棄也要女兒去當妓女,雖然女兒還是因命運的轉動下去當了。但當自己去當饅頭店的老闆娘,也許生意並不是多好,但名稱總是挺不錯的。最後因為被拋棄回過頭依靠女兒時,真的像溺水者抓住浮木,想要錢到沒有任何教養,是一種粗俗不想到將來的行為。也許是一種不想女兒被糟蹋卻不得不的心態作祟吧。相反其實女兒很替自己設想,他算有自己思想的女性,不過就算有思想,他還是去當妓女。在這樣的社會下,女人有沒有思想,好像無法用頭腦賺錢,還是得靠肉體。女兒身邊的同學,不必為生活吃苦,可是腦子只有戀愛,依靠男人。

老舍讓女主角有這樣的結局,應該是替女性叫屈,另外在結局女主角被關了,他不用依靠男人了,不必掛念母親了,人生無煩惱。連月牙兒,這個往往引發他聯想到不美滿的過去的東西,他都能視而不見了,其實換句話是不是老舍希望女人能獨立出來,而不是舊社會那樣,女人的一生只是依附男人,除去了男人連生活重心都找不到。

我讀完這篇,雖然文章通順及白話,相反的文章的深意反而難抓。有種主角內心都一清二楚,象徵物的月牙兒,其實也只是連結過去的物品。並沒有太大的可聯想。

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茅盾〈春蠶〉

這個故事,敘述老通寶一家的生活。故事表現出新時代的建立,其實不只新時代的人痛苦,舊時代的人更痛苦。第一是他們不懂時代已經改變,從以前到現在可以生活的模式,為什麼都不見了?第二是他們的權益已經無法發聲。我們會稱這種事業為黃昏事業,不過不是裡面的人不求進步,好比老通寶買了洋種繭,還買了大量的青葉,可是結果卻只是負債更多。我在看這個時,是想到李喬《寒夜三部曲》彭家不也是在生活中,因為屬於基層,想要多點收入進來,卻越來越苦。這是時代的錯嗎?我覺得很難給的答案。說知識就是力量,但知識份子卻很多是苦悶的。但一方面也要為老通寶他們生活單純感到鼓掌,因為雖然他們窮的要死,吃不飽、衣服半舊,但堅信只要蠶花熟了,這種生活就會解脫。可是目前上卻有不少人,想要的太多,然後走火入魔。又好比直銷新聞,凸顯為了錢,道德良知都丟棄。這樣勤奮踏實生活,才是真的敬佩。

而這篇還提到一些風土名情,裡面用了許多方言。地方迷信也有,像用大蒜卜、蠶花,感覺就十分稀奇。大蒜卜的最後是靈驗的,雖然他們的繭結很多,卻沒有買主。這也是讀描述地方文學的樂趣,可以看到以前不知道的事情。

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郁達夫〈沉淪〉

在讀〈沉淪〉之前,以前讀過〈春風沉醉的晚上〉,雖然兩篇我都很看不懂。感覺郁達夫跟魯迅寫的小說一樣,風格很明顯,魯迅就是第一人稱。郁達夫這篇跟我前一篇雖然用的人稱不一樣,但背景都是一樣。第一是知識份子的心聲,第二是筆調是抑鬱的。主人公一定要套上很多外國詩,主角會覺得他人的不好,另外就是講到性,雖然聽葉石濤跟鍾肇政的演講,裡面認為作家應該要觸及這方面,可是我還不太能理解。郁達夫所書寫的性是一種墮落的慾望嗎?還是在無救的社會裡,「性」能改變什麼?沒有愛情的生活就像死灰,還真不能理解。既然對自己所處的環境不滿,不就是念書改革社會,但從他無法念完整本書,熱度只有三分鐘的他,要有什麼大作為也難。更好玩的是,是他孤離了群眾,難道自己的與眾不同,真有這樣高潔嗎?感覺上就是自己把自己善良化、偉大化。在現今社會新聞裡頭,那些放逐自己的,最後都沒有成功。他的作人,除了高傲。好比跟自己哥哥絕交,所想的就是不停醜化哥哥,美化自己,沒有自我反省。最後,自己的苦悶到了頂點,吶喊著祖國快富強。感覺就是那句名言「別問美國為你做了什麼,要問你為美國作了什麼」,主角他自身並沒有太多人生目標,所以在日本讀書,說難聽點只是混文憑。社會都是這樣的人,國家要進步也難。只能說郁達夫應該是想凸顯這樣負面形象。

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