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目前日期文章:200711 (14)

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老舍〈月牙兒〉

這是在講一對母女在生活困苦下,雙雙都淪為妓女的故事。說明了女人在社會生存不易,不過我覺得這個媽媽比較狠心點,因為媽媽為了自己還是拋棄了女兒,如果沒拋棄也要女兒去當妓女,雖然女兒還是因命運的轉動下去當了。但當自己去當饅頭店的老闆娘,也許生意並不是多好,但名稱總是挺不錯的。最後因為被拋棄回過頭依靠女兒時,真的像溺水者抓住浮木,想要錢到沒有任何教養,是一種粗俗不想到將來的行為。也許是一種不想女兒被糟蹋卻不得不的心態作祟吧。相反其實女兒很替自己設想,他算有自己思想的女性,不過就算有思想,他還是去當妓女。在這樣的社會下,女人有沒有思想,好像無法用頭腦賺錢,還是得靠肉體。女兒身邊的同學,不必為生活吃苦,可是腦子只有戀愛,依靠男人。

老舍讓女主角有這樣的結局,應該是替女性叫屈,另外在結局女主角被關了,他不用依靠男人了,不必掛念母親了,人生無煩惱。連月牙兒,這個往往引發他聯想到不美滿的過去的東西,他都能視而不見了,其實換句話是不是老舍希望女人能獨立出來,而不是舊社會那樣,女人的一生只是依附男人,除去了男人連生活重心都找不到。

我讀完這篇,雖然文章通順及白話,相反的文章的深意反而難抓。有種主角內心都一清二楚,象徵物的月牙兒,其實也只是連結過去的物品。並沒有太大的可聯想。

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在上傳播課時
因為有個人報告小黑桑波又叫小黑三寶
原本還在恍神
被薇勾起記憶

有種拉回很小很小時候的我
然後我就說好
我要靠網路力量找回那本是記憶中的書
因為我們讀的那版本並不是老師那版本

網路真多人討論這本書
不管是不是因為村上春樹的關係

不過至少寂寞大事記給我一的答案
可能是大眾也可能是光復更可能是世一出的

請給我老虎奶油般的感動吧

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當一個人在自己的房間時
不知道為什麼很多負面能量產生
玩了命運好好玩的測驗
說是自己給自己的壓力太大



好吧

但就是很多地方覺得是笨蛋
像日文還是寫電影
更不用說我看不懂的社會學理論

不過有時候也不是自己造成
應該是氣吧

用吃的發洩壓力
果然暴肥
啊...
只能說還好東方神起的演唱會是明年
應該不會是我狀況最差的時候

今天去買了新衣服
真的不能再胖了

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基本上圖書館都有還書箱
這種方便的設施
當然也有擔心過條碼沒刷成功
基本上都很安心
不過我終於遇到條碼沒刷成功
很可怕的經驗

在星期五我去借書
一聽還借13本書
當下我就覺得有點怪怪的

然後一去網頁查個人資料
bingo
我中到千分之一的機率

好險書還沒過期
不然一天我就有20塊的欠債
可以給我精神賠償嗎

不過
跟小薇去冒險了
還用到系卡

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今天是星期一
原本早早起來打報告
還很悠閒的學綁包頭

在最後的五分鐘一切變調了
我又找不到我的key
把家裡用的天翻地覆
但沒有key根本萬萬不能

最後急call親菇
然後才safe去學校
嗯哼
早餐又來不急吃完

這學期的星期一總是很慌張

加上下午上的課
可以說荼毒媽


很多次都在頭痛欲裂下
還得趕星期二的報告


早上的錯是會延續的
中午就多次不小心被東西打倒
這是啥
我不想猜><


p.s明天來寫我圖書館的事

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貴婦奈奈的網誌
已經當了一年多的潛水者
很大力推薦給身邊人這個好網誌

會想寫到這網誌是因為
奈奈這篇這是一個風潮
然後我就跟著跑去算我這兩隻手機號碼

真爽
一隻是天富
一隻是地貴
哈哈

雖然連我身邊人都不來我家
還是貼給大家看
為什麼要換手機號碼?

有人跟我一樣好運嗎

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半夜沒睡看到第四台在撥英法情人
真好看
看到半夜三點多
http://blog.xuite.net/mumuu/headintheclouds

真好看
沒想到小潘潘是女主角
好吧
人喔
不能只看緋聞
她不是花瓶ㄟ
湯姆也真會看人

當然不得不提
男女主角長相真棒
害我不得不看完

尤其女主角被殺前的幾幕
就是整個被抓住

害我看完
睡不著
隔天睡過頭

還好今天不用上課
不過一堆事情都在delay

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茅盾〈春蠶〉

這個故事,敘述老通寶一家的生活。故事表現出新時代的建立,其實不只新時代的人痛苦,舊時代的人更痛苦。第一是他們不懂時代已經改變,從以前到現在可以生活的模式,為什麼都不見了?第二是他們的權益已經無法發聲。我們會稱這種事業為黃昏事業,不過不是裡面的人不求進步,好比老通寶買了洋種繭,還買了大量的青葉,可是結果卻只是負債更多。我在看這個時,是想到李喬《寒夜三部曲》彭家不也是在生活中,因為屬於基層,想要多點收入進來,卻越來越苦。這是時代的錯嗎?我覺得很難給的答案。說知識就是力量,但知識份子卻很多是苦悶的。但一方面也要為老通寶他們生活單純感到鼓掌,因為雖然他們窮的要死,吃不飽、衣服半舊,但堅信只要蠶花熟了,這種生活就會解脫。可是目前上卻有不少人,想要的太多,然後走火入魔。又好比直銷新聞,凸顯為了錢,道德良知都丟棄。這樣勤奮踏實生活,才是真的敬佩。

而這篇還提到一些風土名情,裡面用了許多方言。地方迷信也有,像用大蒜卜、蠶花,感覺就十分稀奇。大蒜卜的最後是靈驗的,雖然他們的繭結很多,卻沒有買主。這也是讀描述地方文學的樂趣,可以看到以前不知道的事情。

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郁達夫〈沉淪〉

在讀〈沉淪〉之前,以前讀過〈春風沉醉的晚上〉,雖然兩篇我都很看不懂。感覺郁達夫跟魯迅寫的小說一樣,風格很明顯,魯迅就是第一人稱。郁達夫這篇跟我前一篇雖然用的人稱不一樣,但背景都是一樣。第一是知識份子的心聲,第二是筆調是抑鬱的。主人公一定要套上很多外國詩,主角會覺得他人的不好,另外就是講到性,雖然聽葉石濤跟鍾肇政的演講,裡面認為作家應該要觸及這方面,可是我還不太能理解。郁達夫所書寫的性是一種墮落的慾望嗎?還是在無救的社會裡,「性」能改變什麼?沒有愛情的生活就像死灰,還真不能理解。既然對自己所處的環境不滿,不就是念書改革社會,但從他無法念完整本書,熱度只有三分鐘的他,要有什麼大作為也難。更好玩的是,是他孤離了群眾,難道自己的與眾不同,真有這樣高潔嗎?感覺上就是自己把自己善良化、偉大化。在現今社會新聞裡頭,那些放逐自己的,最後都沒有成功。他的作人,除了高傲。好比跟自己哥哥絕交,所想的就是不停醜化哥哥,美化自己,沒有自我反省。最後,自己的苦悶到了頂點,吶喊著祖國快富強。感覺就是那句名言「別問美國為你做了什麼,要問你為美國作了什麼」,主角他自身並沒有太多人生目標,所以在日本讀書,說難聽點只是混文憑。社會都是這樣的人,國家要進步也難。只能說郁達夫應該是想凸顯這樣負面形象。

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雖然很不想承認
但後半年再走命盤的低潮

覺得很忙沒有時間
結果還是抽到作統整
不是想抱怨或啥

但挑報告的錯字決不是我能幹的
我是錯字大王跟不能手寫的傢伙

重點是為了省電
報告跑去學校作
沒辦法
這學期我開始有再看一點點電視
電費一定更兇
結果居然報告沒有寄出

導致一夜之間報告重做的命運


希望之後平平安安的

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林芳玫《A片的痛快邏輯》

思與言 人文與社會科學雜誌第三十五卷 第一期  p.211-246

.前言

1.A片文化的特色之一:女人的性高潮是由男人來定義、描述。男性的一廂情願,沒有傾聽女性感受。〈p.213

2.色情材料存在每一個現在傳播媒介:文字、攝影、影片、電腦光碟與網路。

  色情影片統稱A片。主要流通管道:錄影帶店與第四台。〈p.213

3.文中受訪有18位男性。居住台北。年齡:22-43。教育程度:高中到博士。〈p.213

4.這篇文章強調的男人的一致與類似,非特殊與異質性。〈p.214

5.受訪結果:

1.

男性不在乎女性看A片中的男性,只在乎看女性,看「女性應該有的樣子」。

2.

受訪時,男性不甘居於客體 位置,只能主體位置。

3.

發現男性觀視位置、性別位置與認知方式的固定類似。

p.214-216

6.60年代,行為主義實證量化研究針對色情的效果做了大量研究。探討色情中的暴力與暴力情節對人們在行為、態度、認知上的影響。研究顯示A片強化觀眾的強暴迷思及對暴力的接受度。〈p.215

7.A片的問題:暴力問題、男性單方面壟斷女人的樣子的定義與詮釋權、排斥互為主體性。

 男性的一廂情願可說是「自閉症」,經由生產A片、看A片、談A片的過程向外投射,加諸到女性身上。〈p.216

.外射型男性自閉:痛苦就是快樂、快樂不是痛苦

1.痛快邏輯:強迫快樂〈文本與觀眾解讀〉。〈p.216

  痛快=快樂,快樂的對照物卻取消,導致意義的空洞化。〈p.222

2.男性對女演員痛苦的解讀

 

1.

痛苦是表演與表現手法,不是真的痛苦。

2.

痛苦就是HIGH

3.

有人喜歡被虐待。

他們承認痛苦也許是真的,但更傾向只是表演方式。所以當女主角性高潮假假的,他們會抱怨女演員演技差。〈p.216-219

3.A片最大問題是意義的掏空以及不同範疇感受的單向混同。痛苦會滑向快樂,但快樂不會滑向痛苦。A片先以誇張表現痛苦,再將痛苦與快樂等同或混合。

 快樂與痛苦應該是多重變貌:連續體、相互性、鄰近、擺盪、協商、迴旋。〈p.220-221

4.A片的中心議題就是用視覺可見的方式,將女性性高潮做最詳細呈現,並說服觀眾。你看到是真的,性交必會給女人帶來性高潮,這是A片做文化類型的使命。〈p.221

5.A片顯示後現代文化的意義危機。〈p.222

6.Gary Day從精神分析角度指出,A片呈現男人慾望被女人所慾望,但女人的慾望又是男人規定的。也就是「自閉迴路」來形容男性慾望:自己慾望著被自己的慾望所慾望〈male desire desiring to be desired by male desire〉。〈p.222

7.A片再現女性性高潮的符碼公式:呻吟的聲音、面部肌肉的扭曲、嘴唇微張或噘起、射精在女性臉上、身上。女性身體是意符、性高潮是意旨、女體不斷符碼化。〈p.222-223

8.A片到性學、醫學都要證明女性高潮的代表證明,心跳加速、呼吸急促、全身冒汗、滿臉通紅,最明顯是四肢抽蓄,不自主收縮。〈p.223

9.激進派女性主義認為色情是男性宰制,另一學派認為色情是男性無力感與焦慮感的表現。男性的焦慮感不代表男性處在弱勢或受迫害地位。男性的無知只會讓他們看更多A片、求醫卻不知道雙方溝通。〈p.224

.A片與強暴迷思:不要就是要,要還是要

1.男性具有行為上的能動性,而女人被賦予情緒管理的能動性。定義權與詮釋權屬於男性,結果的事前預防與事後處理屬於女性。〈p.225

2.A片強化男性的強暴迷思,是因為A片複製、增強男性簡單的認知方式。關鍵在男性該擺脫二元對立與單向混同的認知方式,而不是「要」跟「不要」,雙方要有協商對話的可能。〈p.230-231

3.A片把生產意義所必須要有的區異取消,只有公式符碼。

.A片與男性凝視:我要看你,我不要被你看

1.A片沒有建構女性看男性的方式。為了男性觀眾連男演員的鏡頭都盡量省略或看不清楚。A片的女女性交也不是因為同志情慾,而是不要男演員,方便男性觀眾。〈p.233

2.男性身體可以說遭受「象徵的滅絕」。對此男性身體的感受來源除了陽具就沒其他地方。〈p.233234

3.男性的性行為與性意識可說有主體位置卻無主體內容。〈p.235

4.因為男性身體的自我匱乏使男性在女性身上不斷玩花樣,這樣身體感受還是插與射。〈p.236-237

5.A片的進步是要靠「凝視與插入的男性寡占」這個體系的鬆動才會有進步跟開放性。〈p.237

6.

發言位置

特色

實例

I

主體;行為發動者

我是男人,我看男人做什麼?

WE

族群、種族界線;男女之別;隱身與脫罪機制

a.A片時嚇到,他們的size和我們東方人不同。b.會發生強暴女生自己要注意。

c.女人為什麼要拍A片?缺錢用吧。

ME

女人是情緒管理與情感勞動的提供者

如果我的女朋友抓住我的心,我就不會去酒廊那種場所

US

女人是情緒管理與情感勞動的提供者

你總要給我們男人一點生存空間吧!

 

p.239-241

.結論:走出顧影自爽的囚籠

1.新花樣擴充與配置女體,卻無助男性自身快感的開發。女體的多元繁複,對應男體的單一貧困。〈p.242

延伸思考:

        在這一篇論文,可以知道A片的產品,偏離了應該要做的走向。如果說A片是幫助兩性關係的產物,那麼他絕對不能偏袒某一方。但閱讀這篇文章,我們可以發現A片是男性而設想,甚至女女性交場面,也是只為欣賞更多女體。那麼跟動物做呢?不論原因怎樣,A片的單一模式,的確讓A片除了商業化還變成犯罪化。強暴的觀念的確誤導男性,甚至現在綜藝節目藝人那邊吹噓更加深一般民眾的認知。現在的奇怪現象部分原因一定要怪罪這些媒體,A片所強調的亂倫、強暴系列只有增加跟加重口味。人只要辛辣了,就很難改掉。因此強暴案件增加,也許男性原本沒有的慾望,也被挑起來。就好比前一陣子的蹓鳥俠事件。

        我想這一篇了解到單項混同在這個社會越來越多,A不等於B。就拿之前廣告來舉例,也許說的不好,現在蘋果日報是第一大報,廣告商找上他們刊登的機率就越大,但人口閱讀多,就代表品質好嗎?蘋果日報的出現破壞整個報紙體系,當大家一昧模仿此方式,卻破壞不了蘋果的產量。墮落的媒體、廣告商忘記了他們的責任。變成我們只要收視率,像整人、賭收視率比較好,就要跟著一窩蜂做,然後一個比一個誇張,但原有的廣告時間還不是變成內部廣告,讓廣告商這節目收視率好,所以廣告比較難擠進去,所以願意提高價碼,這樣環環相扣。

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迦薩被綁 BBC特派強忍驚恐:我不能哭著求饒 中時電子報
更新日期:2007/11/05 04:16
 英國廣播公司(BBC)駐巴勒斯坦自治區迦薩走廊特派員艾倫.強斯頓(Alan Johnston),今年3月12日在迦薩走廊首府迦薩市遭到激進組織「伊斯蘭軍」綁架,該組織要求英國政府釋放監禁的穆斯林囚犯。這起綁架案引發國際社會強烈譴責。

 BBC發起全球連署聲援行動,在巴勒斯坦極具影響力的「哈瑪斯」組織也不以為然。

 6月16日哈瑪斯全面控制迦薩之後,對伊斯蘭軍軟硬兼施,終於迫使他們讓步,在7月4日釋放被綁114天的強斯頓。現年45歲的強斯頓是蘇格蘭人,1991年加入BBC,2004年4月派駐迦薩。歷劫歸來之後,強斯頓在BBC網站發表專文,追述這段漫長艱苦的獄中經歷:

 事情發生在一個陽光明媚的春日,我開車行經迦薩市,一輛小轎車突然從我旁邊掠過,逼迫我停車,一名年輕男子走出乘客座,拿著手槍對準我。我報導過許多外籍人士被綁架的新聞,如今卻成為新聞事件的主角。

 報導綁架新聞 卻成事件主角

 持槍男子和另一名槍手將我押入車內,疾馳而去。我躺在後座,被罩上頭套,陽光從建築物間隙射入,車子應該是往南往東行駛,進入迦薩市治安敗壞的貧民區。

 過去外籍人士在迦薩被綁架的案例,多半是由心懷不滿的民兵組織犯下,動機是向當局示威,人質通常會在一星期之後獲釋。然而從去年夏天開始,情勢有了轉變,一個來歷不明的組織「伊斯蘭軍」,顯然想藉由綁架外籍人士,對西方國家發動聖戰。

 淪為人質的第一天晚上,我躺在一塊薄薄的床墊上,房門打開,一個身穿白袍的高大身影走了進來,紅色方格頭巾遮住臉龐。他俯視我一會兒,重重坐進一張白色塑膠椅,以英語對我說:「艾倫.強斯頓,我們什麼都知道。」

 囚室5步寬 來回踱步熬時間

 他是伊斯蘭軍的領導人,以平靜和善的語氣向我保證,他們不會殺害我,不會讓我吃什麼苦頭,一切遵照伊斯蘭教關於對待囚犯的律法。我問他我什麼時候可以獲釋,他只回答:「等到適當時間。」還說我日後可以寫一本書,結婚成家也不是問題。但我心想,他所謂「適當時間」是幾個星期、幾年,還是更久?

 我沉沉睡去。不知過了多久,兩名男子叫醒我,再度銬上手銬、罩上頭套。他們押著我走出去,一股夜晚的涼意襲來。我開始害怕,難道他們要將我槍決?所幸只是虛驚一場,他們帶我到另一幢建築,關進一個房間。這裡才是我真正的牢房。

 牢房位於一間公寓的頂樓,裡面擺放著一塊狹窄、鬆弛的床墊,和兩張塑膠椅,沒有電視、沒有收音機、沒有書、沒有筆、沒有紙。他們拿走我的手錶,我只能憑著日影的移動,以及附近清真寺一天五次的祈禱召喚,勉強判斷時間。

 拗來收音機 終接觸外界消息

 我起身走動,從一面牆到另一面牆只需五步。我不斷來回踱步,一趟又一趟,一個小時又一個小時。好不容易消磨掉半天12個小時,卻還得耗上4或5個小時才能睡著。這樣的生活日復一日,看不到盡頭。

 生活空無一物,處境愈發艱難,第一場危機來自飲食引發的疾病。其實這裡的伙食不算差,一天兩餐,道地的巴勒斯坦風味,但是我的腸胃還是消受不了,加上不太乾淨的飲水,於是我開始狂跑廁所。我只能設法自力救濟,讓他們同意我自煮自食。等到獲釋時,我足足瘦了10公斤。

 剛開始這段日子讓我吃足苦頭,擔心老家蘇格蘭的年邁父母與妹妹會受不了打擊,真是後悔自己在迦薩待這麼久。一天晚上停電,我躺在黯淡的燭光中,聽著周遭的喧鬧鼎沸,只覺得自己離家好遠好遠,困在陷阱中動彈不得。

 多數巴人譴責綁架 深受感動

 後來情況稍微好轉,在我反覆要求之下,他們終於給我一具收音機,讓我可以接觸外界訊息,紓解心理壓力。我也因此得知,BBC正全力展開救援行動,而且不分派系,大部分巴勒斯坦人都譴責綁架我的組織,這一點尤其令我動容。

 然而有一天我聽到一則消息:伊斯蘭軍宣稱已經將我處決。我驚訝極了,居然活著聽到自己的死訊。但是這也提醒我一件事,綁架者未必會留我活口,而且他們會將處決過程拍攝下來,公之於世。果真如此,我必須做好心理準備,絕不能在鏡頭前痛哭流涕、苦苦哀求。

 經過一連串折磨煎熬,我也熟識了幾名守衛。其中一個名叫哈密斯,才20來歲,但是和許多我所認識的迦薩青年一樣,他出身貧苦的難民家庭,很早就加入民兵,如今已是久經戰陣的游擊隊員。

 被迫穿上自殺炸彈 拍成影片

 遷移到第二間牢房之後,哈密斯對我的監管放鬆不少,房門經常不鎖,讓我可以看電視、用浴室,甚至下廚開伙。他有時和藹可親,會和我閒聊迦薩、政治與伊斯蘭教;但是大部分的時間,哈密斯的情緒都很不穩定,動輒勃然大怒,顯然將我視為他的沉重包袱。

 在漫長的囚禁時光裡,我一直盡力保持正面思維,想想古往今來有多少人的遭遇比我更慘,但是卻能通過試煉、苦盡甘來。我不斷告訴自己:絕對不能崩潰。

 曙光終於出現,迦薩政情出現激烈變化,伊斯蘭軍面臨壓力。哈瑪斯完全掌控迦薩,著手重整社會秩序,解決我的綁架案也成為當務之急。伊斯蘭軍仍然嘗試困獸之鬥,拍攝我穿上自殺炸彈客背心的影片,揚言要與哈瑪斯同歸於盡。

 罩頭套挨頓打 接著…竟獲釋

 哈瑪斯步步進逼,伊斯蘭軍全面動員,在據點架起機關槍,情勢劍拔弩張。一天晚上,我又被罩上頭套,帶下樓梯,一群人先是對我拳打腳踢,再將我塞進一輛汽車的後座。哈密斯重擊我的頭部,我嘗到自己的鮮血。

 車子終於停下來,哈密斯將我拖出車外,街燈下站著一排武裝分子,其中兩人上前帶走我。他們是哈瑪斯的人,帶我轉過街角,來到一座花園,我看到BBC的老同事與老朋友夏瑪拉,這才確信我的人質生涯已經結束。幾天之後,我回到蘇格蘭亞蓋爾的老家,回首往事,百感交集。

本則新聞由中時電子報提供 2007/11/05

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認識薩依德

權力,政治與文化:薩依德訪談集(Power, Politics, and Culture)

鄉關何處:薩依德回憶錄

未完

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網路上也有很多跟我一樣參加博客來ap聯盟的人
但因為參加後應該還是有人跟我一樣不懂
怎樣才算是有交易紀錄
在靠著google大神還是找不到答案
我寫信去問客服中心

原來
交易紀錄是要客人在你的活動網址立即買
不能先放入購物車
另外
在那個人的購物車的商品前會有介紹人的帳號

好吧
真的要從失敗經驗中得知

給後來的人一個答案

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